材质：黄铜
该面铜鼓从造型、绘画、雕刻，都充分体现了壮族民间美术之成就，其铸造工艺也是十分精巧，正所谓“精雕细琢出神韵，余音绕梁定乾坤”，文化内涵丰富，收藏价值高。

广西铜鼓文化：

“广西土中铜鼓，耕者屡得之，其制正圆，而平其面，曲其腰，状若烘篮，又类宣座。面有五蟾，分踞其上。蟾皆累蹲，一大一小相负也。周围款识，其圆纹为古钱，其方纹如织簟，或为人形，或如琰壁，或尖如浮图，如玉林，或斜如豕牙，如鹿耳，各以其环成章，合其众纹，大类细画圆阵之形，工巧微密，可以玩好。铜鼓大者阔七尺，小者三尺，所在神祠佛寺皆有之，州县用以为更点。”这是宋代曾任桂林通判的周去非在《岭外代答》中对广西铜鼓的详尽描述。它表述了广西千百年来深深积淀的铜鼓文化。正是这种独特的铜鼓文化，为壮族历史写下了灿烂的一页。

    
  


  　广西是古代生产和使用铜鼓的重要地区之一，壮族先民“濮人”是铜鼓最先的铸造者和使用者。“濮在周等爵称子，与楚同一等级，地位不低。”在花山壁画中，图中人物举手向上敲打铜鼓的图案出现多处，说明铜鼓早已在壮族先民的心目中有了重要的地位，铜鼓的历史已有2000余年，铜鼓的品种有北流型、灵山型、冷水冲型，它们都是铜鼓工艺的精品。铜鼓的铸造艺术要求极高，它通体用铜合金铸成，厚薄均匀，鼓面、鼓身有丰富多姿的图案。铜鼓铸造技艺，从采矿炼铜，用粘土制造鼓芯、鼓范，在泥胎上刻缕花纹，到将溶化的铜汁注入其中，焊上鼓面、鼓耳，最后是立雕，工序繁多。只有精湛的工艺才能制造出铜鼓珍品。　　　　
　　在古代，铜鼓多用于祭神或节日喜庆活动。在祭神时，铜鼓是神圣的法器，有专门的鼓手和专门的鼓点。在节日里，铜鼓是打击乐器，铿锵的鼓点激起人们的节日热情。征战时，铜鼓是号令士兵的指挥工具，是振奋士气的精神支柱。　　
　　古时铜鼓还用以占卜。在东兰、巴马、凤山等地，流行过铜鼓青蛙卜：将铜鼓埋于坑里，鼓面放一只青蛙尸骨，一年后挖出来看，如铜鼓和青蛙的骨头都呈金黄色，就预示着当年风调雨顺，五谷丰登。如呈黑色、灰色，则有旱、涝灾害，粮食歉收。后来，铜鼓青蛙卜简化为只葬蛙不葬鼓，但铜鼓作为占卜时的打击乐器，伴着占卜者唱铜鼓歌，增添了青蛙卜的神秘。　　
　　铜鼓以其特有的作用，丰富了壮族的生活。在节日庆典活动、宗教礼仪中，他们都打起铜鼓抒发情怀。在秋收十月，村村擂响铜鼓，欢庆丰收。铜鼓是壮家的精神食粮，金鼓长鸣给壮家带来无比的欢乐。　　
　　铜鼓的花纹瑰丽而富有民族文化特色。鼓面的太阳纹、雷纹、青蛙、飞鹭；鼓身的羽人舞姿、龙舟竞渡等，蕴函着民俗文化的魅力。浑圆的鼓足显示了力量外化了的古代壮族人民的崇拜内涵，在壮族今大的民俗中仍能找到这些崇拜的影子。如壮族古老宗教仪式中的祭太阳风俗：祭场设在村边能观日出、日落的山上，树下放着三牲祭品，一碗生血上面放一枝树枝。龙舟竟渡至今仍在各地大规模开展。青蛙的崇拜，在蚂蜗节的活动中保存得非常完整。羽人舞蹈则生动地描绘出古代壮族姑娘朴素大方的舞姿，体现出壮族特有的舞蹈动律，那舞着的羽人头戴高耸羽冠，身穿吊裙，扬手起舞，翩翩舞姿妩媚动人。　　
　　据说，全世界现有古铜鼓1600多面，中国已发现的有1400多面，其中在广西出土的就有500多面。广两博物馆现收藏铜鼓343面，为世界铜鼓藏量最多的博物馆，目前世界上最大的“铜鼓之王”就收减在这里。这个“铜鼓之上，”是1972年在广西北流具元靖镇水冲庵发现的，它是云雷纹大铜鼓，鼓面直径165厘米、高附67.5厘米、重约300公斤。鼓面中心的纹饰是八道光芒的太阳纹，外围用突起的同心圆弦纹，分为5道晕圈，晕圈内布满了单线旋出的云纹和菱形套叠的雷纹，所有纹与巨大的鼓型溶为一体，不愧为“铜鼓之王”。在北京中国历史博物馆陈列着一个广西岑溪县出土的铜鼓·铜鼓上的5铢钱纹生动他说明，它是骆越文化与中原文化融合的结晶。　　
　　广西是铜鼓的故乡，广西大地孕育了灿烂的铜鼓文化，铜鼓凝聚了古代壮族及南方其他少数民族的智慧。
你若想了解壮族的历史和文化，那就一定要到广西南宁贵人缘礼品看看铜鼓，亲眼目睹一下广西铜鼓文化的绚丽。